Ogień jest natomiast symbolem miłości. W głębi duszy kojarzymy miłość z gorącem: mówimy o ludziach, którzy zapłonęli miłością, lub porównujemy miłość do ognia, który wybucha mocnym płomieniem, a potem wygasa. Ciągłe posługiwanie się tą metaforą w języku potocznym pomaga przenieść ów symbol do naszych snów. Lew jest uniwersalnym symbolem odwagi, tygrys – groźnego ataku, dąb – tężyzny. Istnieją również językowe związki pomiędzy symbolami i skojarzeniami, które symbole te wywołują w snach. 1 tak człowiek, który uważa się za szybkiego biegacza, śni o wyścigu dwóch jeleni, w którym mniejszy zwycięża. Wyjaśnienie znaczenia snu jest takie, że jest on małym mężczyzną, który postrzega siebie symbolicznie jako „rączego jelenia” i – poprzez sen – wygrywa w życiu ze swoim rywalem.

Odwołanie się do określonej dramaturgii decyduje o bliskim pokrewieństwie powieści, sztuk, opowiadań, baletu czy filmu z marzeniami sennymi. Z psychologicznego punktu widzenia fikcja literacka stanowi gotową, opracowaną fantazję użyteczną w uruchamianiu mechanizmów przystosowawczych zarówno artysty, jak i odbiorców. Powszechna akceptacja fantazji autora uwalnia go od poczucia winy, a równocześnie publiczna prezentacja tej fantazji uwalnia rzesze odbiorców od poczucia winy z powodu rozkoszowania się nią.

Trudniej jest wyleczyć alkoholizm niż na przykład parezę ogólną, jednakże i to bywa łatwiejsze niż leczenie demencji starczej. Stan ten jest wynikiem degeneracji i zaniku komórek nerwowych mózgu związanych z procesem starzenia.

Studiując emocje, warto dokonać rozróżnienia między dwiema podstawowymi częściami mózgu. Jedną z tych części, bardziej złożoną, nazywamy nowym mózgiem, ponieważ jest rozwinięta w tej skali jedynie u człowieka, który pojawił się na późniejszym szczeblu ewolucji niż niższe formy życia. Najważniejsza w „nowym mózgu” jest jego powierzchnia, którą nazywamy korą mózgową. Nowy mózg zarządza myśleniem i czynnościami świadomymi.